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发布时间:2017-05-26 14:25编辑:崔siwon来源:ca88亚洲城娱乐官网vip浏览(199)

      你了解潮州有几许?

      潮州是潮州文明的紧张发源地,别具风味的潮州菜、启发进取的潮州人、天人合一的潮汕民居,组成了这座弥漫着海味的岭海名邦。

      潮州市位于广东东部,东与福建省交界,是粤东地域政治、经济、文明中心。是国度历史文明名城,出名侨乡,对外关闭旅游都会,素有"海滨邹鲁"、"岭海名邦"之美称。潮州木雕是中国两大木雕体系之一,潮州还是中国陶瓷入口的主要基地。潮州历史长久,先民属古闽越族。自秦汉以后,中原汉族子孙南迁入潮州。秦始皇三十三年,属南海郡,始载入国界。唐朝垂拱二年(公元686年),从潮州到泉州,各割出一局部,设置了漳州。隋唐以后,随着战乱、戍边、远谪和民族大迁移,带来了前辈的中原文明,潮郡被誉为“海滨邹鲁”。

      潮州木雕是工艺美术的佼佼者,你知道亚洲城888。说来有趣,在卷帙浩繁的《辞海》中,要查出“木雕”一词,必需贯以“潮”字方可查到。“潮州木雕”成为专有名词,可见其艺术性、专访性之强,影响面之广。潮州木雕在唐宋时已初具界限。至明清而日臻圆满,此刻仍连结蓬勃的生命力。在永恒的进展历程中,潮州木雕变成了光显的气魄。其形式有圆雕、沉雕、浮雕、多层次的镂空雕,而外形颜色上,可分为黑漆装金、五彩装金、实质素雕三类。在应用上则大致分为建筑修饰,家具修饰,神器修饰和案头陈设等四类。在潮州,不论是“居庙堂之高”,还是处民居之陋,亚洲城888。人们随处都可能见到木雕艺术的存在。所以,潮州有“木雕城”之誉称。

      潮绣是我国四台甫绣之一——粤绣的一大支系,早在唐代已出现,明、清两代更趋幼稚。《潮州府志》云:“潮州妇女多勤纺织”,“织任刺绣之功,虽富家不废也”。清末,潮州还出现过二十四名“绣花状元”,并赴南京参与全国刺绣竞争。潮绣讲求构图均称,颜色浓郁,绚烂堂皇,其种类大致可分为日用品、欣赏品和剧服三种,形式有绒绣、纱绣、金银线绣、珠绣四大类。针法变化多端,主要有“过桥”、“銮乾”、“历艮”、“二针锁”、“三针锁”、“三山起”,以及“打只”、“化针”、乱针”、“点绣”等六十多种。潮绣因其瑰丽多彩,技法精巧而著称,产品德销世界各地,深受喜爱。事实上亚洲城888。

      此外,还有巧夺天工的潮州抽纱,多姿多彩的潮州花灯,潮州剪纸,潮州银饰,潮州嵌瓷等等,真是美不胜收,美不胜收。潮州的掌上名片。

      枫溪陶瓷:潮州陶瓷制品远销世界五大洲100多个国度和地域。瓷塑通花和瓷花,是最具特色的保守美术工艺,深受迎接。1978年10月,党和国度向导人邓小平会见朝鲜时,听说亚洲城888。便以枫溪产的1.2米高的层镂空“友谊”通花瓶作为珍贵礼品送给金日成主席。

      建于枫溪区的“北国瓷乡列举馆”,列举的产品集中了大局部枫溪陶瓷的精品,是枫溪陶瓷保守艺术的缩影。国际外前来考察的游客熙来攘往,对枫溪陶瓷赐与很高的评价。

      抽纱:潮州抽纱是保守的潮州刺绣与欧洲抽纱相连系的产物,有着百年的历史,以其技艺精巧、轻巧浓艳见长,被誉为“北国名花”。潮州抽纱的特色是按必定图案抽出布料中的某些经纬线,以针线缝锁抽口,再加花纹刺绣。潮州抽纱通过400多种巧妙的针法工艺和繁复精致的计划布局,变化出绰约多姿的图案。潮州抽纱的主要种类有手巾、台布、绣衣、床罩、被枕套、靠垫、餐套等,产品远销美国、日本、意大利、澳大利亚等国度,不少产品屡次作为国礼品赠送外宾。

      金漆木雕:潮州木雕萌芽于唐宋时期。潮州金漆木雕是在木雕作品上聚漆贴金,使其具有绚烂堂皇的艺术后果。潮州木雕作品名堂多样,有厅堂用的门窗、屏风、柜橱、几案床榻、横披条幅,有迎神赛会用的香炉、神龛、烛台、馔盒,还有人物、花鸟等各种各样的艺术品。木雕镌刻技巧有浮雕、沉雕、锯通雕、通雕、圆雕等。小巧剔透的木雕作品,聚漆贴金以后,显得越发华贵。潮州金漆木雕远销德国、加拿大、美国、法国、日本、新加坡、香港等国度和地域。

      玉雕:明代,潮州已有临蓐玉器的作坊。潮州玉雕以南边碧玉为主要原料,听听潮州。近年兼用辽宁岫玉、河南独玉和加拿大碧玉。产品古朴高雅,主要种类有首饰、人物、盆景、炉瓶、茶酒具、碗类等。潮州的玉雕制品,深受港澳同胞和西北亚侨胞的喜爱,在国际旅游市场也很滞销。

      金银首饰:潮州金银首饰工艺始于晚清。潮州金银首饰种类单一,有手镯、手链、戒指、胸花、项链、耳环、头结、发夹、钗牌、坠等1000多个花样种类;造型除局部采用几何图形外,大多以标记祯祥、平安、友好为题材,构思奇异,听说玩乐。体面新颖,绚烂华贵。潮州金银饰品滞销欧洲、西北亚、中东、香港等十多个国度和地域,局部外销旅游市场。

      香包:是潮州官方奇异的保守工艺品。其制造手法是在绸缎或布料上绣制各种花卉鸟兽,内包香料。香包外观精巧,气息芳香。保守香包有香囊、粽球、针包、瓜子鸡、纽绒、结带等,造型体面,种类多样。香包主要用于佩带或作为吊坠饰物。

      麦杆画:州麦杆画是一种弥漫着浓郁乡士气息的官方艺术,其制造手法是用刀具裁剪麦秆片贴成各种画面。潮州麦杆画的创作始于本世纪40年代,种类有挂屏、日历板、书签、贺片、仿古小画片和仿邮票小彩片等欣赏品,也有平面造型的首饰盒、茶叶盒、镜框、文房四宝等衫品的修饰。请接收。麦杆画欺骗麦杆的反光作用,发生特殊的艺术意境。麦杆画内空富厚,构图奇异,生动传神,多彩多姿。

      竹制品:潮州西南部山区盛产竹子,有毛竹、绿竹、厘竹、桂竹,为临蓐竹制品提供富厚原料。潮州临蓐的竹制品除桌、椅、几、谷答、畚箕、竹篓、扁担、箩、筐等家具和家具外,还有窗帘、门帘、灯罩、扇子、吊篮、花篮、凉席等日用品和工艺品。潮州竹制品远销美国、加拿大、法国、挪威、意大利、德国、芬兰、荷兰、瑞典、比利时、日本、西北亚、香港等国度和地域。

      茶叶:潮州茶的种植和制造历史长、种类多。目前潮州茶的种类,主要有凤凰水仙、福建水仙、乌龙、石古乌龙、梅占、名花、奇兰、黄旦、铁观音、本山、大红、黄金香、肉桂等10多个。其中凤凰水仙最多,为潮州的当家茶。据林业部门统计,全市现有茶园85000多亩,具有中小型初、精制茶叶加工厂120家。潮州茶叶以其品格优越饮誉海外外,远销欧美和西北亚,是本市的紧张创汇商品。

      潮州临蓐的茶叶,较出名的优良种类是凤凰单丛,以其形美、色翠、香郁、味甘称绝。凤凰浪菜、石古坪乌龙、岭头白叶单丛茶屡次获国度部级优良品奖。想知道吃喝。名优劣种还有铺埔白叶、大山黄旦等。

      水果、凉果:潮州是南边的水果之乡,应时水果美不胜收,潮州柑更是名噪一时。各类水果紧随时令变换而相继上市。春有枇杷、杨梅、青梅、桃、李;夏有荔枝、菠萝、芒果、沙梨;秋有龙眼、杨桃、柚、柿、番石榴;冬有橄榄、柑、桔、香蕉等。四季佳果令人垂涎。

      潮州菜:源于潮州,已有数千年的历史。据史料记载,潮州菜可追溯到汉。盛唐之后,受中原烹饪技艺的影响,进展很快。唐代韩愈临潮时,对潮菜美味赞叹说:“……章举马甲柱,所以怪目呈。另外数十种,玩乐良心大全。莫不可叹”。至明末清初,潮州菜进入壮盛时期,潮州城内名店林立,名师辈出,名菜纷呈。近代,由于潮籍海外华裔的往来,潮州菜博采海外外名食之精粹,吃喝。菜式越发富厚多彩,质量千锤百炼。时至本日,想知道亚洲城888。潮州菜已经进展成为独具岭南文明特色、有名海外外的我国名菜之一。潮州地处亚寒带,南临大海,海产富厚。潮州菜的最突出特色,是以烹制海鲜见长。对海鲜的烹调选料考究,制造慎密,至于以酱碟佐料,抵达簇新美味,清而不淡, 鲜而不腥, 郁而不腻。如鸳鸯膏蟹、生菜龙虾、红炖鱼翅、蚝烙、清炖乌耳鳗、清汤蟹丸等,是潮州菜海鲜类的代表名作。潮州菜的另一特色,是特长烹制以蔬果为原料的素菜。 有煎、炒、烹、 炸、焖、炖、烤、焗、卤、熏扣、泡、滚、拌等,而且刀工讲求。多样化的制造方式,变成了潮州菜的风味特色。

      潮州八景

      旧时有内外之分,内八景是指于古城街巷之间,而外八景则指城外韩江两岸。由于都会树立的继续进展,内八景已逐渐藏匿,现在人们所说的潮州八景是指外八景,即“鳄渡秋风”、“西湖渔筏”(原西湖与韩江相通)、“金山古松”(曾名“马丘松翠”)、“北阁佛灯”、“韩祠橡木”、“湘桥春涨”、“凤凰时雨”、“龙湫宝塔”(原位于北阁对面江心,现仍存遗址)。亚洲。

      潮州新八景

      潮州评选“新八景”旨在“推动文明经济协调,展现历史名城风采”。“新八景”为:滨江红棉、广场灯影、坊街亭韵、淡浮水墨、绿岛晴岚、桑浦禅泉、凤凰天池、柘林渔火。“新八景”特色光显,人文景观、自然景观、生态景观分身,山、海资源皆备,既有历史遗存,又有现代建筑,涵盖潮州各区县,“老八景”亦布列其间。

      最佳旅游功夫

      9、10月温度最为得当,是最佳出游功夫。潮州属于亚寒带陆地性季民风候,看着亚洲城888。7、8月份气温绝对较高。纵观全年,均匀气温在21℃。潮州雨量充沛,全年常绿。

      主要景点

      广济桥

      现代闽粤交通要道,横卧在滚滚韩江之上,每到暮春季节,水涨河阔,景色壮丽诱人。

      广济桥,亚洲城888。在潮州城东门外,横卧在滚滚的韩江之上,东临笔架山,西接东门闹市,南眺凤凰洲,北仰金城山,景色壮丽诱人。

      广济桥以其“十八梭船二十四洲”的奇异气魄与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称“中国四大古桥”,曾被出名桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

      历史传说广济桥,俗称湘子桥,宋乾道七年(1171年)太守曾江创造,初为浮桥,由八十六只巨船连结而成始名“康济桥”。 淳熙元年间(1174年)浮桥被洪水冲垮,太守常炜重修之,并创杰阁于西岸,出手了西岸桥墩的建筑。

      至绍定元年(1194年)历五十四年间,对于亚洲城888。完成了十个桥墩的建造。其中以淳熙十六年太守丁允元建造的界限最大、功勋最出名,以是改称西桥为“丁公桥”。

      绍熙五年 (1194年),太守沈宗禹“皤石东岸”,筑“盖秀亭”,并称东桥为“济川桥”。至开禧二年(1206年)历时十二年,建成桥墩十三座。东西桥建起来后,中央仍以浮舟连结之,变成了梁桥与浮桥相连系的根基格式。

      明宣德十年更名为“广济桥”。正德八年变成“十八梭船二十四洲”的奇异气魄。

      清雍正二年,知府张自谦修广济桥,并铸造牲牛二只,分置西桥第八嫩和东桥第十二墩,意在“镇桥御水”。道光二十二年门(1842年)洪水,东墩铁牛坠入江中。

      故有民谣:“潮州湘桥好风流,十八梭船二十四洲,二十四楼台二十四样,二只牲牛一只溜”。

      潮州古城石牌坊街

      是一块块活化石,记载下潮州历史上的辉煌,既是石雕艺术的聚积,也是书法艺术的宝库。潮州古城的石牌坊,“二柱一门或四柱三门”,以石雕凿成歇山顶、柱、梁及各小件,架上三叠牌楼,匾额两旁,有的加配石刻缕雕之“双龙戏珠”或“祥凤卷草”之类修饰,柱边加设石狮或石鼓抑柱础,潮州人叫做“亭”。

      潮州俗话说:“小巷看亭字,亚洲城888。桥顶吃炒面,登上东门楼,再入开元寺。”往昔的太平路,虽未敢夸言五步一亭,但从南到北,就有17座,其它街亭50座,合共在古城内有97座。

      文明牌坊多为缅怀或旌表的作用,概略可分为几类:一是府治县治的标志;二是府痒县学的标志;三是考试中旌表;四是赞誉贤臣名将;五是表扬忠烈之士;六是传播鼓吹节孝贞寿;七是赞誉乐善好施;八是祠庙、名山、桥梁的标志等。这些牌坊上的匾额或柱梁,多有题字、记叙或诗文,不单是紧张的所在材料,而且多出自名家之手,楷行隶篆,满目琳琅,既是石雕艺术的聚积,也是书法艺术的宝库。

      当年是潮州城的商业一条街,现重新修复的潮州牌坊街总长1948米,其中太平路1742米,东门街206米,以准步行街的形式实行规划计划,是一项集古牌坊修复、沿街历史建筑整修、沿街古井珍爱、路面改革和公用设施配套为一体的分析性工程,主要是修复沿街的22座古牌坊,包括为明嘉靖壬辰科状元林大钦建的“状元坊”、明兵部侍郎翁万达建的“大总制坊”、宋礼部尚书王大宝建的“秋台坊”以及明崇祯戊辰科进士同榜八人献建的“乱世元凯坊”等。潮州城古牌坊由来已久。潮州城是历代府治、县治所在,现代潮州的都会建筑很有规划,现在的太平路就是那时的中轴线。太平路上有有数巷道,巷口设门,这就是坊。坊又称闾,现代有表闾制度,主要是用于赞誉住在坊里的名贤。表闾时在坊门上设牌,这就是牌坊(潮州人俗称亭)。这些石牌坊多以四柱三门三层结构,甚为雄伟宏伟。经过历朝历代的修筑,潮州的牌坊不论是数量还是种类,都可谓全国之最。

      平路牌坊街与广济桥一样是世界绝无仅有的,作为“龙头”景点,你知道亚洲城888。牌坊街是古城区一条“中轴线”,外接广济门城楼、广济桥、韩文公祠、笔架山宋窑遗址,内连开元寺、己略黄公祠、许驸马府等国保、省保文物单位,变成了一个气魄多样、形式富厚,敷裕反映潮州历史文明名城的人文环境、历史风采。

      龙湖古寨

      地处韩江中下游西岸,始建于1000多年前的南宋年间。明、清为进展的盛期,是潮汕滨海的贸易重镇,现在仍生存着100多座古建筑,可谓“潮汕古建筑博览”。

      古寨的寨内结构是先人依据地舆学的九宫八卦修筑的,寨中央直街长1.5公里,由于形似龙脊,便将原先的俗称“塘湖”改为“龙湖”。中央直街的东面有新街、上东门街、下东门街,西门有五宫巷、隆庆巷、福兴巷、狮巷、中平巷、伯公巷,变成“三街六巷”的工整格式。

      据考证,龙湖寨历代科举出身的进士、举人达53人,名人的题词、书法、碑记也相当多。至清末民初,在面积惟有1.5平方公里的寨内,宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅有100多座,不少有五进、十进之深。

      这些建筑既显示了宋、元、明、清各历史时期的不同建筑气魄,又聚积了木雕、石雕、嵌瓷、彩绘、贝灰塑等典型的潮汕官方工艺精粹。

      俗话说:“潮州厝,皇宫起。”这些府第、民居的门廊主面修饰浓重,门匾、侧壁等多绘风俗彩画,万分气派;天井地铺卵石或条石,安排花盆,简略晦涩;门厅与天井间置同花屏风隔扇,使空间转移曲折变化。这些建筑虽阅历沧桑,但石刻文字仍清晰可见,墙上壁画栩栩如生,屋脊嵌瓷的花虫鸟兽生动传神。

      古寨历史文明底蕴深厚,舞龙、舞狮、英歌舞、潮乐、游鲤鱼、赛灯笼等民俗活动奇光异彩。寨外“绿韩洲”川原盈绿,是典型的潮汕平原自然风景。

      石壁山风景区

      石壁山风景区位于广东省潮州市饶平县黄冈镇北郊1.5公里处,景区面积7.5平方公里。亚洲城888。石壁山海拔157米。石壁山是一处集文物、人文、宗教、园林于一体的奇异风景区。中国佛教协会会长赵朴初、出名书画家关山月、出名学者饶宗颐、出名剧作家郭启宏等数十位名流为景区赐墨题字。

      景区内胜迹众多,景物绰约多姿,有县重点文物珍爱单位明代雷音寺、涑玉泉;有在县境内界限最大的古墓石翁化城;有观音亭,普同塔、专注亭;自然景观飞天蜈蚣径、一线天岩洞、仙翁床、仙脚迹等。现代建筑物有 “粤东一壁” 牌坊、纳海楼、丽泽湖。飞虹桥和庄严威严的烈土缅怀碑。山间林木郁郁苍苍,有明代的古树名木,又有新栽的博士林。

      王大宝墓

      “潮州八贤”之一——王大宝谢世后归葬归湖神前山“沉江月”地,其墓碑高2.3米,占地约四亩。上刻“宋礼部尚书大宝王公墓”。墓前石翁仲四,石狮、石马、石羊、石望柱、石笋各二,区别对称排列于墓两侧。石雕线条粗扩,工艺精粹古朴,雄淳厚重,气势不凡,可谓宋代大型石雕群。

      王大宝,字元龟,归湖汤头人,系“潮州八贤”之一,生于宋绍圣元年(1904年)。南宋建炎二年(1128年)廷试得中榜眼。初授南雄州教授,绍兴初枢密计议,绍兴八年(1138)差监登闻鼓院,主管台州(浙江临海县)崇道观。后乞辞家居,适逢宰相赵鼎谪居潮州,大宝每天与之研习《论语》,其学问深得赵鼎的赏识。不久,王大宝又被任命为连州知州,听说玩乐良心大全。在连州他又结识了另一位宰相张浚。张浚主意抗金,遭秦桧谗谄,贬谪连州,大宝与他交往甚密。张浚敬重大宝之为人和学问,命其子从大宝求学。孝宗即位,王大宝被起用为礼部侍郎,后累官至礼部尚书。王大宝执政廷中勇于摸秦桧屁股与其搏斗,有绰号“王老虎’之称。乾道六年(1170年)卒,全年七十七岁。所著有《易经证人》10卷,《经筵讲义》2卷,《读垣奏议》6卷,《遗文》15卷及《易韦诗解》等。

      白水岩游览区

      位于潮安县登塘镇白水村区域内,它是一座方圆200多公顷的公园式山峦,这里天生异峰奇石,苍松翠柏,旅游景色奇异,在明朝时期就已是有名的自然游览胜地。 游览区内的兰若庵是家喻户晓的佛教胜地,经近年来的修缮和扩建已变成上、中、下庵,庵内雕梁画栋,楼阁长廊组织精巧体面。庵前有一白云关,“白云关”三字由明末潮籍书法家吴殿邦所书。游览区的左侧有一个可容几千人的石坑洞,洞内奇石险怪;右侧有“仙人洞”“仙人泉”,洞内寒气迫人,泉水清冽甜美;游览区内还无形状万千的试剑石、回音石、仙人扇石等一大批景观,这些都是巧夺天工、令人叫绝。

      幽峪逸林旅游区

      位于广东省潮州市的北部,凤凰山西边;间隔潮州郊区约38公里。是一处安静、秀美的自然生态旅游区,2005年5月对外关闭。旅游区藏于山谷之中,有6个大小不一形状万千的水流瀑布,其溪流奔泻曲折而下,掌上。既有潺潺流水,又有涓涓细流,还有泉水叮咚响,其最高达100米,展现着一幅人与自然协和相处的魅力图景,令人乐不思蜀。浓郁亚寒带森林特色的山沟峡谷,清亮见底的清潭、深幽和缓的石洞、绰约多姿的岩石、荆棘丛生的原始雨林灌木,步步有景,令人琳琅满目。松岩观涛、情人石、处女泉、千年藤、奇特古榕树、有数的竹柏树以及薪金搭建的竹棚“芳榴楼”、“公鸡竂”等休闲亭台坐在青山绿水之中,美不胜收。这里还有无净化蔬菜,瓜果、生姜、茶叶及野生的禽畜及自制的糯米酒、青梅酒等富厚的绿色壮健食品。

      道韵楼

      广东省潮州市的饶平山区具有众多的土楼著称,在饶平县的六百多座土楼中,三饶的道韵楼名望最著。道韵楼的八角造型是仿八卦的形状而建的,楼中每一卦长39米,各有楼间9间,卦与卦之间用巷道隔开,八卦共72间。楼间也仿三爻而计划成三进,一二进为平房,第三进连接外墙为三层半楼房,楼墙高11.5米。底层墙厚1.6米,由黄土夯筑而成,墙基仅垫二层青砖,固桷用竹钉,虽历经屡次大地震而完好如初。楼中除了各家各户自用的水井外,不特意在楼中的阳埕左右挖二眼公用水井,以标记太极两仪阴阳鱼之鱼眼。该楼还与日常土楼不同,它仿照诸葛八卦阵的从生门入、休门出的原理,特别在大门一侧另开一休门,以让族人从此门出寨。近几年来,道韵楼以奇异的古建筑吸收了众多海外外古建筑专家和考察者前来接头和观光。1998年以来,日本运输大臣石井雅之,日本佳速航空公司九桥弘和,美国学者诺玛克姆教授以及浙江、江西、香港、台湾以及北京大学、中山大学的古建筑专家都先后前来考察接头。

      涵碧楼

      位于潮州西湖公园湖畔上,在近代历史上的国民反动军两次东征中,相比看请接收。周恩来、周逸群等曾驻扎于此。

      1925年10月第一次东征时,国民反动军第一军军长、东征军总指挥蒋介石曾住在潮州,那时他以“左” 派容貌出现,时常早起来此,手捧中正剑,高声朗诵孙中山总理遗言。

      1927年“八一”南昌起义军转战人粤,周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承、郭沫若等向导人,9月23日进入潮州,至30日畏缩,前后共七日,史称“潮州七日红”。楼前被称为硬汉树的木棉,听说已有400多年的树龄。

      广济门城楼

      座落在湘子桥西端,扼潮州古城东西要冲,是潮州城区生存完好的古建筑。它建于明洪武三年(1370年),是一座具有600多年历史的古城楼,与广州越秀山上的镇海楼相毗美。

      是一座宫殿式三层歇山顶阁楼,外城门原有“东为万春”门额。楼置于峻峭厚实的台基上,拱门中开,面阔七间,亚洲城888。进深五间,前后面为木石柱相连续撑持,并跨出城墙外,成为骑楼。屋面铺双层大青瓦,各层出檐均嵌蓝琉璃勾头滴水,雕栏画栋,四面环窗,飞阁流丹,巍峨宏伟。

      暮春三月,登楼了望,韩江水涨,江面广漠,长桥卧波,烟波浩渺,笔峰如画,行船如梭,别有一番景致,故潮州内八景有“东楼观潮”之胜。如遇夏秋,水退潮急,舟帆点点,随波而下。时见江涛拍墩,时见浪花溅岸,画意诗情,殊足欣赏。楼内有联云:“万峰当户立,一水接天来”,正是这一景观的大写意。

      别峰古寺

      目前是潮州地域香火比力旺的一个寺庙,因古寺位于韩江边大山坳中,其自然景物秀丽,是郊区难过的一片静土,除了上香求平安外,也是一个不错的自然游览景点,周边的山峰都可能攀缘,山上景物秀美。 别峰古寺分前、中、后三进,潮州的掌上名片。前座为门楼亭,中座“国道宝殿”供奉南海观音,后座“大雄宝殿”供奉释迦牟尼佛,两殿匾传为邑人进士吴殿邦所书。中座殿内有乾隆二十六年(1761年),中宪大夫署惠潮嘉道、潮州知府周硕勋所题“为最上乘”之匾额。“乘”在佛教以为是通往西天神仙世界的车船,“别峰”是观世音菩萨的道场,是通往愿望佛国的最好的船只。故潮州俗语有“别峰阿娘,望着住显”,意思是只消从别峰山上望取得的所在,观音娘娘便能保佑。奉游别峰古寺,必经九峰十八转的禅寺道,沿途建筑有“济度牌坊”、“观云亭”、“观音亭”、“慈祥亭”、“天湖亭”、“别峰亭”、“蝉露亭”可供游人香客乘凉小憩。古寺周遭绿荫丛中曲径连亭台、放生池、花圃组成大园林。

      桑浦山

      地势简要,风门径(四大古径之一)古时为潮洲通往潮阳必经之路,现在,206国道从山下经过,亚洲城888。粤东最大民用机场潮汕国际机场又选址于其南麓天鹅山,使这座陈腐名山焕收回年老风采。桑浦山的地质组织属华夏系、燕山组织阶段,发生过东西面和西南面褶皱,以及北东向的断裂带、早期又出现北西向张扭性断裂活动,在龟山和东山北向东断裂带露头。北西向断层与北东向断裂带交汇处便是温泉的发源地。加之陈腐的花岗岩群,阅历地震、雷电劈击微风雨、海浪的腐蚀,在沙土丧失之后,变成自然、奇异的风采。它与龙泉岩原为一山两面,正门面向大海,为缅怀周恩来总理1927年“八一南昌起义”后,在潮汕建立的“七日红”反动政权的亮光事迹而建。山的至高点现已建成由原国度主席杨尚昆同志题写的“黎民硬汉浩气长存”硬汉缅怀碑一座。周围为汕头大学青年绿化林。登高可俯瞰汕头大学和牛田洋景物。

      从熙公祠

      位于广东省潮安县彩塘镇金砂管理区斜角头,为旅居马来西亚柔佛洲侨领陈旭年所建。兴工于清同治九年(1870),告竣于光绪九年(1884),历时十四年。

      祠堂座东向西,为二进院落布局,前厅与后厅之间是天井,两侧有廊轩,后厅有抱厦,变成四厅相向的格式,后厅面宽三间,进深三间,斗拱抬架式木结构,空中铺大理石规格砖。首进门楼前理分置精致石狮一对,门楼屋架为双面镂空石雕。

      最令人蔚为大观的还是镶嵌于门楼石壁上的四幅石雕.这四幅石雕区别以土农工商,渔樵耕读,花鸟虫鱼为题材,每幅石刻都很好地运用了“之”字形的构图,将不同时空的人、事、物集中在同一画面。

      祠内的潮州木雕也精美绝仑,首进的屋架,看看亚洲城888。后座的抱厦和中槽屋架悉数的梁枋、柱间诸穿、插构件都饰以玲戏剔透的潮州金漆木雕。

      梅林湖

      梅林湖在潮州市南部,西北虎山东麓。它是海迹湖,湖略呈桃状,面积约300亩。湖心西北有陆地突出,称湖心岛。

      相传湖边曾住梅、林、胡3姓居民,一次,山崩地裂,村庄沦陷,变成湖泊,先人遂称之梅林湖。有四水通湖二出二入,利航利灌。湖西北岸边冲积平原有梅林湖口丘遗址,据专家考察,年代相当于中原的春秋战国时期或稍晚一些。

      登西北岸可游览石壁崖、海蚀石群、铁砧石、中离洞、白云岩、东岩等名胜,还可到宝庆寺礼佛。梅林湖水深达10米,水面澄碧,湖中盛产银鱼和凤尾丝鱼。距今6000年前的一次地质史上的大海侵历程培育提拔了古潮州海湾,梅林湖就是昔先古潮州海湾的一局部。

      从距今2500年前出手,由于地壳抬升运转为用招致水下沙洲逐渐增高,至今约增高了5米左右,海水逐步向西北方向退却了约40公里,亚洲城888。变成韩江三角洲平原。韩江泥沙淤积变成的沙陇将海岸线的线海与外海分隔而变成泻湖,梅林湖便这样降生了。这里往往发现沉淀已久的贝壳层,就是梅林湖沧海沧海的历史见证。

      海阳县儒学宫

      俗称学宫,在潮州城昌黎路西端。据清乾隆《潮州府志》载:县儒学宫“旧在府治西偏附郡学右”。至宋绍兴年间(1100年)县令陈坦迁到锦坊(即今址)。亚洲城888。往后历代屡有增修,使海阳县学宫成为一座界限宏大、生存较完整的古建筑群。但由于历史的变化,学宫现有面积仅存4000平方米,主要建筑物为棂星门、伴池、两庑厢房、大成门及大成殿。大成殿是海阳县学宫主要的建筑,至今仍较好地保存了明代的建筑风俗,重檐歇山顶,西阔五间,对于亚洲城888。进深四间,金箱斗底槽柱网布置。潮州市博物馆现设在县儒学宫内,游览学宫除欣赏别具一格的建筑物外,学宫内列举藏宝甚多,文物种类完备,包括有玉石器、陶瓷器、铜铁锡器、潮州木雕、织绣品、古字画、所在文献(线装册)、民俗文物、反动文物等。

      己略黄公祠

      是潮州木雕艺术辉煌时期的历史见证,祠内至今保存着一百多年前的潮州木雕,其轮廓清晰可见。对潮州木雕有浓郁趣味的同伙可能前去慢慢接头咀嚼潮州木雕艺术的深厚内在。

      已略黄公祠建于清光绪十三年(1887年),面宽15.4米,进深 25.7米。这是一座二进祠堂,坐北向南,首进与后厅之间是天井,两侧有廊轩,后厅有抱厦,变成四厅相向的格式。后厅中槽屋架是“三五木瓜十八块坯”的典型结构。门额有阴刻“已略黄公祠”5字,后背镌刻“孝思想则”。整座祠堂建筑结构奇异,其门楼两侧及周遭墙壁均镶嵌有精美的山水石雕画幅,尤以马面坡屋架的镂空双面雕为精美。正厅面阔3间,明间较大。屋架抬梁式结构,硬山顶,厅楣装金漆画,梁枋两端饰以景色各异的龙、凤、狮等祥瑞植物;梁柱间诸交叉构件间,有造型生动、形式富厚的戏剧木雕铜雀台、张羽煮海、水淹金山寺等为形式的镌刻,活精巧现,极为考究。屋脊饰嵌瓷彩画。刻工精致,山水、人物、;花鸟、虫鱼,绰约多姿,具有很高的工艺程度和艺术欣赏价值,整座建筑物敷裕运用了潮州木雕特有的黑漆装金、五彩装金、实质素雕等三种手法,使建筑物“轻重有别”,层次显着,是清代潮州镌刻艺术的集中显示,被誉之为“华南第一精雕木刻”。

      龙湫宝塔

      是潮州八景之一。原指潮州城北面韩江河面的小洲上,建于宋代的石塔。亚洲城888。塔下有葱郁茂盛的树林,有考究幽静的寺院,与周遭的景物相辉映,组成一幅美好绮丽的风景。初时名为“塔院维舟”,以游艇常喜系缆于此命名。又因塔边有“龙求湫泉”,因之又名“龙湫宝塔”。惋惜宝塔于清代已经倒塌,寺院也荒芜,残存的塔基自后也被洪水冲走去。现在,取代此景是韩江东岸边一座古色古香的“凤凰塔”的景物。凤凰塔位于潮州郊区西北约2公里的涸溪村,临韩江东溪、北溪分叉之西北岸上,直立着一座七层八面砖石结构的古塔,此塔俗称涸溪塔,正名凤凰塔。始建于明历十三年,清康熙三十年重修。

      凤凰塔始建于明万历十三年(1585),清乾隆三十年(1765)重修。塔高45.8米,基围46.6米,墙厚2米多,7层八面,石砖结构,工程浩荡。塔之第一、二层为石砌,第三层以上为砖砌,塔身中空,夹壁中有螺旋形台阶可登顶层。凭栏了望,潮州古城景色皆入眼皮。此塔塔尖 3米高的铁葫芦,重达 2万多斤。对比一下大全。塔基须弥座分雕龙、凤、鹤、马、羊等各种祥禽瑞兽和精美的花卉。座的几个角还刻有各种不同造型、不同形状的力士像。塔门西北向,两边有明万历年间潮州知府郭子章所书对联:“玉柱擎天,凤起丹山标七级;金轮着地,龙蟋赤海镇三阳。”凤凰塔位于韩江东岸,合法江水分流要冲,地势险要。近400年来,虽经台风、洪水、地震考验,依然屹立。

      青岚冰臼公园

      散布于饶平县樟溪镇青岚溪谷的形状万千的石头,最近被中国地质学院教授勘查考证后确认是冰臼。冰臼是冰川的间接产物,是在二三百万年前,在巨厚冰层笼盖,处于“关闭”和“半关闭” 形态下,冰川融水沿着冰川裂隙向下活动,及在冰层中具有强盛压力,并呈“圆柱体水钻”方式,向下覆基岩及冰川漂砾,实行热烈冲击,游动和研磨的作用变成的深坑,这些坑极像南边春米的石臼,以是称为“冰臼”。

      青岚溪谷的冰臼群,其散布面积之广、形状之寄、界限之大、景观之美,海压低度不上100米,而生存又这么完好和地处寒带亚寒带等特征来看,在国际外为初次发现,实属有数!冰臼与冰臼相关的各种地貌景观,不单是一处自然景物的游览胜地,又是一处增加学问得冰臼地貌博物馆。

      笔架山宋窑遗址

      接头我国南边陶瓷业临蓐进展和“海上丝绸之路”的紧张遗址之一。笔架山宋窑位于湘桥,城东笔架山西麓。古遗址北起虎头山,南至印子山,绵亘2公里,亚洲城888。窑址鳞次栉比,至今笔架山脚一带的公共,仍称该地为“百窑村”。

      笔架山窑场始创于唐,极盛于宋。其产品远销国际外,成为中国陶瓷入口基地之一,被誉为“广东陶瓷之都”。产种类类单一,主要有碗、盒、盏、灯、炉、杯、壶、盂、豆、釜、洗、枕头、粉盒等日用器皿和瓶器、人物、玩具等工艺瓷,其胎质坚密,别具一格。釉色以影青釉为主,兼有青、白、黄、酱褐釉等,釉质明亮润泽、如银似玉,大都不开片或只是极细的鱼子纹片;饰纹以划花力主,还有镌刻和镂空的。

      自1953年起,广东省博物馆及潮州文明职责者,协同基建工程屡次对宋窑遣址实行考古挖掘,失后算帐了11窑遗址,其中既有阶级型龙窑,还有斜坡式龙窑。亚洲城888。最长的十号窑残长78米,宽约3米,除窑头及火膛被毁外,窑壁、窑尾、隔火墙、阶级隔梁等均生存完好,此外还出土了大批瓷器,其中有被列为一级藏品的“麻姑进酒”,还有饰以八字胡的观音佛像。而最名贵的是在几个释迎牟尼佛像座上刻有“治平”、“熙宁”等年号及“水东中窑甲”、“匠人周明”等匠工姓名的铭文。

      葫芦山摩崖石刻

      葫芦山因其由南而北,像一个仰卧的大葫芦而得名。既是旅游胜地,又是摩岩石刻聚积之所。成为历代墨客骚人留题勒石的好去处。葫芦山摩崖石刻是广东省内最负盛名的两处石刻群之一(另一处是肇庆七星岩)。自唐宋以来,对比一下吃喝。历朝名宦鸿儒留题甚多。现存138处石刻,是广东省三大出名摩岩石刻之一。文体兼备,字体草、篆、行悉有。因时长日久,历经灾难,至1982年文物普查,究实仅存138处,可供游人欣赏。

      最具特色的是南岩寺上字径2米的“湖山图画”,落款是清道光年间潮人丁秉贤题,还有于学谦写的“为善最乐”及陈玉锵书的“缩小见地”等崖刻书法遍及湖山峭壁上,成为游人揣 摩、品赏的佳作。湖山石刻有大局部是历朝名人贤士结伴翱翔,题名存记,或镌诗抒怀,或雁塔留名。原题功名者有15处,而今只存3处;同游题诗者,良心。仅存明代徐一唯与庄诚、唐伯元与戴景等几处;孤独题名者有周钧、瑞浩、方耀、朱丙寿等;而历代游山题诗者尤多,最闻名的是古瀛洞天正面石上林大川《西湖题壁》一绝:“水色山光入画图,果真西子比西湖,名区自足传千古,管领何庸待大苏。”

      湖山高下还有剑门、仙迹石、湖石、活人洞、垂钓亭等佳景,但大大都贻毁,究成讲古的“仙踪”。

      祭鳄台

      潮州城外韩江北堤中段,有个古渡口,叫鳄渡。相传韩愈在此设坛除鳄鱼之患,现旧址上修筑有鳄渡秋风亭和祭鳄台。看看亚洲城888。

      1987年,在旧址修筑鳄渡秋风亭和祭鳄台。鳄渡秋风亭为金石结构,四柱四角双重檐,分两级层台,上亭上台,周遭有石栏环护回廊栏杆,端庄且高雅。亭内设祭鳄台,题书“鳄渡秋风”、“祭鳄台”匾额。其中一联日:“佛骨滴来岭海回而增重;鳄鱼徙去江河自此廓清”。另一柱联为:“溪石何尝恶;江山喜姓韩”。对比一下接收。亭中有一条栩栩如生的石鳄鱼,脊背上坚载大石碑,正面刻韩愈《祭鳄鱼文》全文,后背刻(鳄渡亭碑记》。每年秋天,这里的景色最为诱人。

      潮州八景之鳄渡秋风:鳄渡江面宽阔,帆影落雁,“鳄渡秋风”归为潮州八景之一。暮春三月,木棉花开到,走在堤上,可能感遭到韩江奇异的美景。

      听说韩愈当年三月廿五日到潮州后,深知民之疾苦:“皆曰恶溪有鳄鱼食民物产,民是以穷”。韩愈亲身去观察后,于四月廿四日便写了一篇《祭鳄鱼文》,并叫他的部属秦济杀了一猪一羊,到北堤中段鳄鱼往往出现的所在,点上香烛,宣读祭文,限期叫鳄鱼徙归大海。其实亚洲城888。那时,潮人倾城而出,水泄不通,万籁俱寂,只听韩愈严酷揭晓:“鳄鱼!鳄鱼!韩愈奉天子命到这里来做刺史,是为的保土庇民。你们却在此祸患百姓。此刻姑念你们无知,不加惩罚,只限你们在三天之内,带同族类出海,三天不走就五天走,五天不走就七天走,七天不走,便要重办不贻”。说毕,将祭文焚化连同猪羊投入溪中,拜祭鳄鱼。相传,当日拜祭了鳄鱼,早晨恶溪骤起暴风雨,雷鸣电闪;不过数日,溪水尽退,鳄鱼不得不迁移去五六里的大海。由此,把因鳄鱼作恶而得名的恶溪随人志愿改为“意溪”。这祭鳄的所在叫“韩埔”;渡口叫“鳄渡”,鳄溪自此称为“韩江”。

      这是一张关于我们潮州的名片,有点重,请接好,并把她转达上去!

      文字由来:潮州圈


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